燕南智库
- 陈旭光：论中国电影对传统文化资源的“现代转化”[2022-12-07]
- 张颐武：公共艺术可以推动社会发展进程，自觉参与很重要[2022-12-07]
- 何雨、王长松：京杭运河城市景观感知差异研究[2022-12-01]
- 王曙光、杞迪：民族聚居特困区减贫与乡村振兴有效衔接的机制探索[2022-12-01]
- 王一川：当前大变局下社会心态新构型——近期现实题材电视剧观感[2022-12-01]
- 张颐武：从“五四”开启的路向不断向前[2022-12-01]
- 熊益亮：在健康中国建设中彰显中医药自信[2022-12-01]
- 陈旭光：“电影工业美学”的“二元对立”思维与科学研究的“折衷主义”方法[2022-12-01]
- 李道新：“深度”的路径与“本体”的位置——对《左右还是雅俗：1932—1949年中国电影改编研究》一文的思考[2022-12-01]
- 向勇：新社会生产力视域下数字游戏的价值本质[2022-12-01]
- 彭锋：文化建设的第四种视角[2022-11-15]
- 向勇：如何理解精神共富？[2022-11-15]
- 祝帅：从艺术学理论学科发展再探设计学的基本问题[2022-11-15]
- 肖怀德：传统内嵌、想象力平民化与现实空间逃逸——中国电影“想象力消费”的当代社会文化心理与症候[2022-11-15]
- 王一川：人民文艺的激情寻根之旅——舞蹈诗剧《杨家岭的春天》观后[2022-11-15]
- 向勇、张颐武、孙佳山：中国文化产品“出海”，应注意什么？[2022-11-02]
- 陈旭光：《万里归途》：圆形人物、“归家”史诗原型与“体制内作者”策略[2022-11-02]
- 陈刚：新时代新闻传播教育的思考[2022-11-02]
- 祁述裕 | 丰富人民精神世界需处理好文化建设相关要素的均衡性[2022-11-02]
- 王曙光：传统乡村治理模式与乡村公共生活空间承载[2022-11-02]